A produção do figurino desse porte é um dos maiores desafios. Em todo o estado, existem cerca de 30 grupos de maracatu de baque virado ou nação, uma das duas vertentes do ritmo que é patrimônio cultural do Brasil desde 2014 (saiba mais abaixo). Uma agremiação, por exemplo, pode chegar a ter mais de 200 pessoas.
Francy gosta de ver seu trabalho no carnaval e participar da folia. "A alegria de ver o seu trabalho reinando no maracatu. [...] E eu vivo o carnaval mesmo, não sou apenas a dona de um ateliê, não sou só uma costureira. Eu sou carnavalesca", afirma.
Costurar uma peça com tamanho significado exige muita disciplina. O fundador do maracatu Nação Maracambuco, Mestre Nilo Oliveira, diz que produz todas as roupas sozinho.
Segundo ele, o trabalho começa já no mês de maio. "Em dezembro, enquanto todo mundo está comemorando, eu estou costurando", conta.
Criado em Olinda em 1993, o Nação Maracambuco mantém a tradição que envolve a força do carnaval com os símbolos das religiões de matriz africana.
"Eu faço sozinho [o figurino] a corte, a batucada, as cabeças dos orixás. É muito detalhado e quando eu vejo [o resultado] na rua é muito gratificante", afirma o Maestro Nilo.
Todo o figurino é produzido em casa e segue para a sede do maracatu, onde vai se materializar como tradição do carnaval. "Quando eu me sento na máquina para costurar, eu não estou costurando só um figurino. Eu estou costurando uma história", diz.
